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餐飲加盟是當今創業市場中的熱門選擇之一，然而，開設一家餐飲加盟店需要一筆可觀的資金。

如何準備充足的資金，是每一個創業者都需要面對的問題。本篇文章將深入探討餐飲加盟創業中資金的重要性和如何有效管理資金。

開店資金的重要性

開店資金是餐飲加盟創業中最基本的元素之一。

在開店之前，創業者需要考慮到許多不同的因素，例如租金、裝修、設備、員工工資等等，這些開支都需要有足夠的資金來支撐。缺乏足夠的資金將對開店後的運營產生巨大的影響，可能會導致經營上的困難和甚至倒閉。

因此，在開店之前，創業者需要進行全面的資金規劃和評估，以確保有足夠的資金來支付開支和應對未來的經營挑戰。有效管理資金是成功開設餐飲加盟店的關鍵。

有效管理開店資金的建議：

接下來，我們將深入探討如何有效地管理開店資金。

1.建立預算計劃

開店前，你需要確定你需要多少資金來支付開店費用和日常營運成本。這包括租金、員工薪資、原料成本、水電費用等等。

你需要建立一份預算計劃，明確列出所有的開支項目以及預估的支出金額。這樣可以幫助你有效地掌控財務狀況，避免出現預算超支的情況。

2.控制成本

控制成本是開店過程中非常重要的一個環節，如果你不能有效地掌控成本，就很難保持盈利狀態

這包括從原料採購、裝修設計到日常運營等方方面面。比如在原料採購時，可以和供應商談判價格或者和其他加盟商進行團購，這樣可以有效地降低成本

在裝修設計方面，可以儘可能地利用現有的資源或者選擇性價比較高的裝修材料。在日常運營方面，可以儘可能地降低浪費，提高營運效率等等。

3.資金調配

資金調配是開店過程中必須掌握的技能之一。你需要確保有足夠的資金來支付日常開支，同時還要保持足夠的現金儲備以應對突發情況

在調配資金時，需要考慮到不同支出項目的優先級，確保資金用在最關鍵的地方。同時，你還需要時刻關注財務狀況，及時調整資金調配計劃。

4.行銷投入

在開店初期，行銷投入是非常必要的。你需要花費一定的資金來進行品牌宣傳和推廣，吸引更多的消費者來到你的店鋪消費。但是，你需要注意行銷投入的時機和比例，避免過度投入導致資金短缺。

以下是一份基本的加盟餐飲事業資金運用表格，列出了一些支出開銷的分配比重。這份表格只是作為參考，您可以根據您的實際情況進行調整。

值得注意的是，以上只是一個大致的分配比重，您在實際運用時需要根據您的具體情況進行調整。

例如，如果您的加盟品牌所在地的租金較高，則店鋪租金及押金的比重可能需要調整。另外，您還需要注意開銷的合理性和節省成本的方法，以保證您的資金運用效益最大化。

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徐霞客：游九鯉湖日記　　九鯉湖在福建仙游縣東北約13公里處。相傳漢武帝時，有何氏九仙在此騎鯉升天，故名。湖在萬山之巔，有九級瀑布飛泄而下。閩方言中稱瀑布為“漈”，記中描述瀑布時，皆沿用“九漈”的說法。　　此篇游記主要記錄的并不是九鯉湖本身的景致，而是記敘了其九處瀑布，也即“九漈”。　　在游“九漈”之前，作者對江郎山之高聳之狀進行了恰當的描繪，并給予了很高的評價。　　對“九漈”描繪十分細致：雷轟漈奔流下墜，瀑布漈之飛噴沖激，珠簾泉玉箸漈之玉龍雙舞等等各顯其奇，自五漈至九漈雖無深入描繪，但也在總體上給予了適當的著墨。此篇為徐霞客描寫瀑布最為集中的一篇游記，對水勢、水態、崖石深潭、頹波突浪之特色掌握準確，既有逼肖的描寫，又有想象的發揮，讓人讀文如臨其境，如感其魄。　　浙、閩之游舊矣。余志在蜀之峨眉、粵之桂林，至太華、恒岳諸山；若羅浮廣東東樵山、衡岳，次也。至越即浙江省之五泄，閩之九漈閩方言瀑布，又次也。然蜀、廣、關中，母老道遠，未能卒游；衡湘可以假道，不必專游。計其近者，莫若由江郎三石抵九漈，遂以庚申（泰昌元年，1620年）午節端午節后一日，期約芳若叔父啟行，正楓亭荔枝新熟時也。　　二十三日　始過江山之青湖。山漸合，東支多危峰峭嶂，西伏不起。懸望東支盡處，其南一峰特聳，摩云插天，勢欲飛動。問之，即江郎山也。望而趨，二十里，過石門街。漸趨漸近，忽裂而為二，轉而為三；已復半岐其首，根直剖下；迫之，則又上銳下斂，若斷而復連者，移步換形，與云同幻矣！夫雁宕靈峰，黃山石筍，森立峭撥，已為瑰觀；穹然俱在深谷中，諸峰互相掩映，反失其奇。即縉云鼎湖，穹然獨起，勢更偉峻；但步虛山即峙于旁，各不相降，遠望若與為一。不若此峰特出眾山之上，自為變幻，而各盡其奇也。　　六月初七日　抵興化府。　　六月初八日　出莆郡西門，西北行五里，登嶺，四十里，至莒溪，降陟不啻數嶺矣。莒溪即九漈下流。過莒溪公館，二里，由石步過溪。又二里，一側徑西向坳，北復有一磴。可轉上山。時山深日酷，路絕人行，迷不知所往。余意鯉湖之水，歷九漈而下，上躋必奇境，遂趨石磴道。芳叔與奴輩憚害怕高陟，皆以為誤，頃之，境漸塞，彼益以為誤，而余行益勵。既而愈上愈高，杳無所極，烈日鑠鑠爍爍，余亦自苦倦矣。數里，躋嶺頭，以為絕頂也；轉而西，山之上高峰復有倍此者比這更高出一倍的。循山屈曲行，三里，平疇蕩蕩，正似武陵誤入意即好似進入了桃花源，不復知在萬峰頂上也。中道有亭，西來為仙游道，東即余所行。南過通仙橋，越小嶺而下，為公館，為鐘鼓樓之蓬萊石，則雷轟漈jì即瀑布在焉。澗出蓬萊石旁，其底石平如礪好像磨平一般，水漫流石面，勻如鋪彀。少下，而平者多洼，其間圓穴，為灶，為臼，為樽，為井，皆以丹名，九仙之遺也。平流至此，忽下墮湖中，如萬馬初發，誠有雷霆之勢，則第一漈之奇也。九仙祠即峙其西，前臨鯉湖。湖不甚浩蕩，而澄碧一泓，于萬山之上，圍青漾翠，造物之醞靈亦異矣！祠右有石鼓、元珠、古梅洞諸勝。梅洞在祠側，駕大石而成者，有罅成門。透而上，舊有九仙閣，祠前舊有水晶宮，今俱圮pǐ倒塌。當祠而隔湖下墜，則二漈至九漈之水也。余循湖右行，已至第三漈，急與芳叔返。曰：“今夕當淡神休力，靜晤九仙。勞心目以奇勝，且俟明日也。”返祠，往蓬萊石，跣xiǎn光足、赤足足步澗中。石瀨làn石上流過的急水平曠，清流輕淺，十洲三島，竟褰qiān撩起衣而涉也。晚坐祠，新月正懸峰頂，俯挹平湖，神情俱朗，靜中沨沨fēng水聲，時觸雷漈聲。是夜祈夢祠中。　　初九日　辭九仙，下窮九漈。九漈去鯉湖且數里，三漈而下，久已道絕。數月前，莆田祭酒堯俞，令陸善開復鳥道，直通九漈，出莒溪。悔昨不由側徑溯漈而上，乃紆從大道，坐失此奇。遂束裝改途，竟出九漈，瀑布為第二漈，在湖之南，正與九仙祠相對。湖窮而水由此飛墮深峽，峽石如劈，兩崖壁立萬仞。水初出湖，為石所扼轄制，勢不得出，怒從空墜，飛噴沖激，水石各極雄觀。再下為第三漈之珠簾泉，景與瀑布同。右崖有亭，曰觀瀾。一石曰天然坐，亦有亭覆之。從此上下嶺澗，盤折峽中。峽壁上覆下寬，珠簾之水，從正面墜下；玉管之水，從旁靄沸溢。兩泉并懸，峽壁下削，鐵障四周把四周圍得緊緊的，上與天并，玉龍雙舞，下極潭際。潭水深泓澄碧，雖小于鯉湖，而峻壁環鎖，瀑流交映，集奇撮勝，惟此為最！所謂第四漈也。　　初至澗底，芳叔急于出峽，坐待峽口，不復入。余獨緣澗石而進，踞潭邊石上，仰視雙瀑從空夭矯，崖石上覆如甕口。旭日正在崖端，與頹波突浪，掩暈流輝。俯仰應接，不能舍去。循澗復下，忽兩峽削起，一水斜回，澗右之路之窮。左望有木板飛架危磯水邊突出之石斷磴間，亂流而渡，可以攀躋。遂涉澗從左，則五漈之石門矣。兩崖至是，壁湊僅容一線，欲合不合，欲開不開，下涌奔泉，上礙云影。人緣陟其間，如獼猿然，陰風吹之，凜凜欲墮。蓋自四漈來，山深路絕，幽峭已極，惟聞泉聲鳥語耳。　　出五漈，山勢漸開。澗右危嶂屏列，左則飛鳳峰回翔對之，亂流繞其下，或為澄潭，或為倒峽。若六漈之五星，七漈之飛鳳，八漈之棋盤石，九漈之將軍巖，皆次第得名矣。然一帶云蒸霞蔚，得趣故在山水中，豈必刻跡而求乎？蓋水乘峽展，既得自恣，其旁崩崖頹石，斜插為巖，橫架為室，層疊成樓，屈曲成洞；懸則瀑，環則流，潴則泉；皆可坐可臥，可倚可濯zhuó洗，蔭竹木而弄云煙。數里之間，目不能移，足不能前者竟日。每下一處，見有別穴，必穿巖通隙而入，曲達旁疏，不可一境窮也！若水之或懸或渟tíng水積聚而不流通，或翼飛疊注，即匡廬三疊、雁宕龍湫，各以一長擅勝，未若此山微體皆具也。　　出九漈。沿澗依山轉，(www.lz13.cn)東向五里，始有耕云樵石之家，然見人至，未有不驚訝者。又五里，至莒溪之石步，出向道。　　初十日　過蒜嶺驛，至榆溪。聞橫路驛西十里，有石所山，巖石最勝，亦為九仙祈夢所。閩有“春游石所，秋游鯉湖”語，雖未合其時，然不可失之交臂也。乘興遂行。以橫路去此尚十五里，乃宿榆溪。　　十一日　至波黎鋪，即從小路為石所游。西向山五里，越一小嶺。又五里，渡溪，即石所南麓。循麓西轉，仰見峰頂叢崖，如攢如劈。西北行久之，有樓傍山西向，乃登山道也。石磴頗峻，遂短衣歷級而上。磴路曲折，木石陰翳，虬枝老藤，盤結危石倚欹崖之上，啼猿上下，應答不絕。忽有亭突踞危石，拔迥挺拔高遠凌虛，無與為對。亭當山之半。再折，石級巍然直上，級窮，則飛巖檐覆垂半空。再上兩折，入石洞側門，出即九仙閣，軒敞雅潔。左為僧廬，俱倚山凌空，可徙倚憑眺。閣后五六峭峰離立，高皆數十丈，每峰各去二三尺。峰罅石壁如削成，路屈曲罅中，可透漏各峰之頂。松偃藤延，縱目成勝。僧供茗芳逸，山所產也。側徑下，至垂巖，路左更有一徑。余曰：“此必有異，”果一石洞嵌空立。穿洞而下，即至半山亭。下山，出橫路而返。　　是游也，為日六十有三，歷省二，經縣十九，府十一，游名山者三。　　 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客：游武彝山日記 徐霞客：游恒山日記分頁：123

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吃苦總會造就成功　　　　世界上所有的人，都以為受苦是一種磨難、打擊和損失，他們再也不知道受苦其實是一種獲得、領悟和生命的再造。　　　　說一句我自己的親身體會，一個人生活得太順利，免不了會自高自大，為所欲為；一個人生活得太富足，免不了會驕奢傲慢，崇尚浮華。我們的生命如果沒有一點波折、一點阻礙，就很容易會沉溺在自我滿足的世界里，無法超越自己現有的思想境界，而生命的停頓，其實就是一種死亡。絕對的死亡。　　　　要說到受苦，雖然有時候我們可能會痛徹心扉，卻能刺激我們自己的神志清明、性靈覺醒，在“痛定思痛”之后，增強我們的內涵，修正我們的行為，調適自己與天，與人之間的和諧，這就是一種進步，一種成長。　　　　我們受苦，有時候是因為違反自然規律；縱情酒色，暴飲暴食，腸胃一定受損，身體吃虧；舍大路而就險徑，出事的危險率必然增加。我們如果不遵守自然的法則，上天也往往借此向我們提醒警告。免得因為我們的愚魯無知，而造成更大的傷害和損失。　　　　我們犯錯，無論是無心還是有意，最后都必須要承受錯誤所帶來的結果：或者是一種教誨管束，或者是上天給我們懲處，好叫我們醒悟，及時回頭。（勵志文章  www.lz13.cn）因此，受苦也往往在無形中化解了生命中許多窒礙困厄，幫助我們成為一位通達睿智的人。　　　　有時什么原因都沒有，受苦單單只是上天為要磨練我們的心志。不斷的挫折以淬煉我們生命的彈性與耐力，不斷的打擊以造就我們生命的堅實和強韌，流血的胸口是為了讓我們更能體會他人的創痛，更貼近人心、更溫柔地擁抱大地。　　　　正因為受苦，我們才會了解人生的有限，便對上天多一份敬虔莊重，對生命多一份珍惜尊重。小苦、小智慧，大苦、大智慧，我們的生命就是這樣漸漸受益的。　　　　我這一輩子，自己也弄不清楚我究竟吃了多少苦，吃過多少苦。雖然這一切已經過去了，可是我依然記憶猶新。自從我開始做博客起，我突然就明白了一個道理，甚至可以說是一個真理。其實我過去所吃過的苦，給帶來的是過程，而不是結果。我似乎覺悟到我過去吃的苦，實際上是一種收獲。我現在的心理狀態越來越年輕，這都要感謝過去吃得苦。為什么呢？你聽我跟你慢慢的說。　　　　我所吃過的苦，其實從今天的角度來看，他并沒有給我帶來任何災難。他給我帶來的是，成就了我一番作為的催化劑。　　　　我能夠做的結論，就是吃苦總會造就成功。信不信由你。　　　　來源：八秩老翁創作勵志博客分頁：123

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